WB_25_11_30 Eerste Advent, Voor zondag 30 november 2025
Intocht in Jeruzalem Matteüs 21:1-11
1Toen ze Jeruzalem naderden en bij Betfage op de Olijfberg kwamen, stuurde Jezus er twee leerlingen op uit. 2Zijn opdracht luidde: ‘Ga naar het dorp dat daar ligt. Vrijwel direct zullen jullie er een ezelin zien, die daar vastgebonden staat met haar veulen. Maak de dieren los en breng ze bij me. 3En als iemand jullie iets vraagt, antwoord dan: “De Heer heeft ze nodig.” Dan zal men ze meteen meegeven.’ 4Dit is gebeurd opdat in vervulling zou gaan wat gezegd is door de profeet: 5‘Zeg tegen Sion: “Kijk, je koning is in aantocht, hij is zachtmoedig en rijdt op een ezelin en op een veulen, het jong van een lastdier.”’
6De leerlingen gingen op weg en deden wat Jezus hun had opgedragen. 7Ze brachten de ezelin en het veulen mee, legden er mantels op en lieten Jezus daarop plaatsnemen. 8Vanuit de menigte spreidden velen hun mantels op de weg uit, anderen braken twijgen van de bomen en spreidden die uit op de weg. 9De talloze mensen die voor hem uit liepen en achter hem aan kwamen, riepen luidkeels: ‘Hosanna voor de Zoon van David! Gezegend hij die komt in de naam van de Heer. Hosanna in de hemel!’
10Toen hij Jeruzalem binnenging, raakte de hele stad in rep en roer. ‘Wie is die man?’ wilde men weten. 11Uit de menigte werd geantwoord: ‘Dat is Jezus, de profeet uit Nazaret in Galilea.
Weekspreuk: “…Je Koning is in aantocht, bekleed met gerechtigheid en zege…” (Zacharia 9:9)
Thema: De komende Heer
Overige Bijbelteksten: Hebreeën 10:(19-22)23-25; Openbaring 5:1-5(6-10)11-14; Psalmen 50:2-3.
Kerngedachte: Als ons gejubel tot uiterlijkheden blijft beperkt, zal het in de algemene drukte teloorgaan. Waar ons gejuich uit het hart komt, zullen wij Jezus groot maken in deze wereld – zoals het een koning toekomt.
Opmerking vooraf:
Jezus vervult de profetieën. Hij rijdt op een ezel Jeruzalem binnen (Zacharia 9:9). Hij ziet af van elke vorm van praal en uiterlijke koninklijke waardigheid, zoals het geschreven staat. Zowel uiterlijk als innerlijk is Hij zachtmoedig, nederig, bescheiden. Dus helemaal “geen koning”.
Op dezelfde wijze is Hij ook ter wereld gekomen in de vervulling van de bijbelse beloften: in een uiterst bescheiden omgeving in Betlehem.
Jezus beweegt zich binnen de goddelijke voorschriften en beloften. Zijn optreden is een teken van zijn gehoorzaamheid aan zijn hemelse Vader.
“Hosanna” is de Hebreeuwse term voor “red ons!”. Een variant van deze uitdrukking “help” wordt al bij koning David gebruikt (2 Samuël 14:4). “…….’Hosanna voor de Zoon van David!….’” (Matteüs 21:9) verbindt dus de beide goed bekende gebeurtenissen in de Schrift.
Uitleg: Jezus brengt de menigte in beroering
Dat noem ik nog eens een ontvangst! Er zijn geen vergelijkbare passages in het evangelie, waar Jezus met zoveel enthousiasme door de menigte wordt ontvangen. Een geruis, een trilling gaat door de stad. De mensen juichen Jezus toe en bereiden Hem een koninklijke ontvangst. Ze moeten uit alle delen van de stad zijn gekomen om Hem toe te juichen.
Even lijkt de sluier te vallen en veel mensen herkennen in Jezus de lang verwachte Messias. En zij erkennen ….
Hosanna
Letterlijk vertaald: Help ons, red ons. Van Jezus komt hulp
voor de Zoon van David
De Koning komt, niet zomaar iemand, nee de Heiland
gezegend
Lof en eer voor Jezus. Eindelijk beseffen de mensen, wie de eer toekomt.
die komt in naam van de Heer
Jezus komt in naam van de Heer, niet in zijn eigen naam, niet uit eigen motivatie, Hij wordt door de Geest geleid, Hij en God zijn één, Jezus vervult Gods heilsplan.
Hosanna in de hemel
De engelen en hemelse gebieden worden meegenomen in deze kreet van enthousiasme, een ogenblijk lang lijkt het alsof de hemel en de aarde weer één werden.
Het roepen en juichen wordt nog door de uiterlijke daden, namelijk het spreiden van mantels en twijgen (alleen Johannes noemt hier palmen) als teken van eerbied benadrukt.
Een werkelijk koninklijke ontvangst. Maar, treft zij ook de harten?
Als wij lezen hoe het verdergaat, volgen op de intocht in Jeruzalem….
• de reiniging van de tempel (Matteüs 21:12-17)
• de vervloeking van de vijgenboom (Matteüs 21:18-22)
• de vraag naar de bevoegdheid, die wordt beantwoord met een tegenvraag (Matteüs 21:23-27)
• beklag over Jeruzalem (Matteüs 23:37-39), vooral in vers 39: “Ik verzeker jullie: vanaf nu zullen jullie Mij niet meer zien, tot de tijd dat je zult zeggen: “Gezegend Hij die komt in de naam van de Heer!’” Dat had het volk toch net gezegd. Kennelijk meer uiterlijk dan uit innerlijke overtuiging.
We zien dat de Koning eisen stelt en bij de menigte komt de ontgoocheling. Wij weten het allang, het enthousiasme houdt niet lang aan. Het slaat zelfs om in het tegenovergesteld en loopt slechts een paar dagen later uit in het “kruisig Hem”.
Advent vandaag – Hoe ziet het eruit met ons enthousiasme?
Hoe ontvangen wij de komende Koning? Soms doet zich immers een zekere Adventsmoeheid voor.
Toch verwachten christenen hun Heer met blijdschap en dat mag, dat moet ook voor de buitenwereld waarneembaar zijn – hoe “versleten” het gejuich en de drukte van onze huidige Adventtijd ons ook mag lijken en vermoedelijk ook mag zijn.
Hoe bereiden we Jezus een waardige ontvangst?
Daarmee worden zeker niet de kaarsen en dennenbomen, de geur van peperkoek en bisschopswijn bedoeld. Een open deur naar onze harten, een open oor voor wat Hij heeft te zeggen, zijn de betere accessoires. En vooral de bereidheid zijn Woord te volgen.
Advent beleven en niet afwachten tot het eindelijk Kerstmis (om niet te zeggen: alles voorbij) is.
Wat zullen wij aan het einde van de Adventtijd zeggen?
Halleluja! Prijs de Heer!
“……………Halleluja! De Heer, onze God, de Almachtige, heeft het koningschap op zich genomen. Laten we blij zijn en jubelen, laten we Hem de eer geven! Want de bruiloft van het Lam is gekomen en zijn bruid staat klaar.” (Openbaring 19:6-7)
H. Dahmen
Bericht vervalt automatisch op dinsdag 30 december , 2025
